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Mostrando entradas de 2025

LA CUESTIÓN JUDÍA. II

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  Victimarios   El Partido Nacional Socialista se fundó y creció en la base electoral de los partidos conservadores (campesinos, funcionarios, administrativos, tenderos, excombatientes…), unas clases medias bajas enfurecidas y humilladas por las duras e injustas condiciones de la Paz de Versalles y la desastrosa situación económica producida por el pago de la deuda.   La creación de Alemania con el Segundo Imperio en 1871, vino acompañada de una rapidísima industrialización. A inicios del siglo XX era ya la primera potencia industrial del mundo. Tan rápida transformación no se hizo dirigida por una nueva burguesía industrial liberal sino bajo el gobierno de unas elites del Antiguo Régimen, grandes propietarios, aristócratas, militares… Esta falta de sincronía entre desarrollo industrial y político tuvo unas consecuencias nefastas para la República de Weimar. El triunfo de la revolución rusa y el Tratado de Versalles de 1919 transformaron lo que hasta entonces era ...

LA CUESTIÓN JUDÍA. I

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               Antonio Sánchez Nieto Acabo de leer, en el preocupante contexto del ascenso de la ultraderecha en Occidente y el genocidio de Gaza, un libro que trata del Holocausto, Why did the Heavens not darken? , escrito en 1989 por Arno Mayer, historiador de origen judío, que considero de obligada lectura en estos tiempos amenazantes. El Holocausto es un acontecimiento que demuestra la existencia del mal absoluto. Su excepcionalidad no reside en la magnitud de la matanza, pues genocidios (generalmente no buscados) se produjeron antes en toda la historia de la humanidad, sino en su naturaleza metódica, industrial, racional y finalista, realizada por un Estado producto de la Ilustración , cuyo Gobierno llega al poder por las urnas. Hasta 1945 ese horror se daba en los márgenes de la civilización, en las selvas del Congo, en Indonesia, en las colonias hispanas o inglesas… y siempre se ocultaban o justificaban como un exceso civilizador....

1º DE MAYO: MEMORIA Y CONQUISTAS, SIN RENUNCIAR A LA UTOPÍA

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    Hormigas Roja Como todos los años, en este 1º de Mayo, los sindicatos han recordado, una vez más, la historia del movimiento obrero organizado. Con este objetivo se han celebrado manifestaciones en todas las capitales de provincia ―cuando se conmemora el 135 aniversario de su primera convocatoria―, para dar a conocer sus reivindicaciones más relevantes. Efectivamente, desde 1890, los sindicatos en el mundo vienen recordando a los mártires de Chicago, de acuerdo con la resolución que aprobó el Congreso Internacional Obrero celebrado el año anterior en París (1889), en el que participaron Pablo Iglesias y José Mesa como delegados españoles. Años atrás, concretamente el 1º de mayo de 1886, había estallado en EE. UU la huelga por la jornada de ocho horas (ocho horas de trabajo, ocho horas de descanso y ocho horas de ocio). Más de 5.000 fábricas pararon y 340.000 obreros salieron a la calle para defender sus derechos y luchar en contra de unas condiciones verdaderamente infra...

ESPERANZA YA NO SABE BAILAR CHACHACHÁ

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           Antonio Sánchez Nieto No sé por qué, las tres virtudes cardinales que nos enseñaron en la catequesis me evocan un grupo musical. Debe ser una encarnación laica de aquella representación espiritual. Algo así como “Las tres gracias” para un renacentista. La Fe, con aquello de creer en lo que no se ve, me parecía hermética, frígida e inaccesible, lo contrario que la Caridad, que, al incitar a amar al prójimo, a cualquier prójimo, resultaba demasiado promiscua; pero la Esperanza, la que sabía bailar chachachá, esa me parecía luminosa, alegre y me hacía soñar en un futuro opuesto a aquel desagradable presente. Y ahora me ha abandonado. Francamente, me siento un cornudo. Y os cuento cómo veo la cosa, para que me convenzáis de que estoy equivocado y que puedo recuperarla.  Hubo un tiempo en que, después de una guerra que duró treinta años (con una tregua de veinte), vino un periodo que se ha llamado los treinta maravillosos , en el que la ...
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    ¿ES EL FEMINISMO UN MOVIMIENTO PROGRESISTA? Pedro Espino Hurtado Del colectivo Hormigas Rojas Se suele definir el feminismo como una doctrina que defiende la igualdad política, económica y social entre los sexos, expresándose a través de una actividad organizada para alcanzar los derechos de las mujeres. Es probable que haya habido momentos en que esto fuera así y que haya personas que lo crean sinceramente. Para responder con rigor a la pregunta que se hace en el título de este texto, habría que especificar el momento histórico del que se está hablando. En la literatura feminista es habitual precisar cuatro olas de este movimiento, que se pueden resumir y delimitar temporalmente: Primera ola Siglo XIX y principios del XX. Su objetivo son los derechos legales y políticos, negados a las mujeres, y en ella destacan las sufragistas del Reino Unido y EE. UU. Segunda ola Decenios de 1960 a 1980. El movimiento se centra en las desigualdades estructurales, en...

CRÓNICA DE MI TRANSICIÓN

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  Antonio Sánchez Nieto   Siempre se identifica la memoria histórica con el sufrimiento, y ocultación en los ribazos, de las víctimas de la brutalidad franquista. Nada más justo. Sin embargo, tenemos la obligación de recordar a aquellos hijos del franquismo que, con rupturas familiares, se pasaron al lado del sentido común de la hipótesis democrática. Campesinos que vivieron seminarios convulsos intelectualmente, jóvenes de la clase media alta en la universidad, emigrantes del mundo rural que, ya en las ciudades, construyeron los sindicatos de trabajadores, abogados y economistas que se pusieron del lado de los buenos. Ellos fueron el ejército que hizo posible la Transición. Ese esfuerzo individual de revuelta hizo posible el cambio de la sociedad española en su totalidad. La historia de Antonio, una historia más… es el homenaje a tantos otros que se enfrentaron a su realidad y que forman parte también de nuestra memoria histórica. Una memoria para enorgullecerse y contarl...